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退避三舍

(黛黑蔻與智謀家野牛論謀略,根據作家黃野《智淵》原著改編)

黃野

故事

楚伐宋,宋告急于晉,晉乃襲伐衛曹,衛曹,楚之屬國。楚見衛曹告急,楚成王乃親率大軍往救,仍留元帥成得臣及四路諸侯攻宋。楚軍至衛,衛已破,衛公出奔襄牛,晉師已移曹,執曹君。成王大驚晉用兵之神速。乃欲班師回楚。成王自忖,文公六十歲得國,深諳世事,通達民情,且十九年流亡他鄉,備嘗社會人生之苦楚,其治國,必大成。晉之王氣不可擋,不如讓之。成王欲召成得臣一并班師。成得臣攻宋無功,已甚怒,非不退師,反請戰。楚之謀臣子文說:“晉之救宋,志在圖伯;然晉之伯,非楚之利也。能與晉相抗者惟楚,楚若避晉,則晉伯遂矣。且曹衛我之與國,見楚避晉,必懼而附晉,姑令相持,以堅曹衛之心,不亦可乎?王但誡子玉勿輕戰,可和則和。”楚王允而返駕。元帥成得臣仍圍宋,攻甚。

晉伐曹衛,本欲救宋,誰想曹衛雖破,宋圍卻未解,而更甚。宋使縋城至晉師再求急救。文公很棘手。不救宋,不行;救宋,必與楚戰。時晉楚俱為強國,各有諸侯相隨,未分高低。強國相遇,文公心里亦犯悚,不愿與楚戰。謀臣進言,如晉救宋,則可完成伯業。成伯,文公之愿也。晉乃將宋饋贈之物分贈于秦齊,邀其出兵拒楚。秦齊得賄,愿意出兵。

楚將成得臣欲戰晉師,向楚王請增楚兵,楚王未許。只有得臣之子聚家丁六百人,自愿請戰,楚王許之。得臣請兵不成,益怒,戰晉之心愈堅,使性賭氣。遂于四國諸侯,逼近晉師下寨,

當年文公出亡,至于楚,楚王厚之,文公曾有言:他日治兵中原,請避君三舍。今于楚戰,諱其言。先軫說:“楚自伐齊圍宋,以至于今,其師老矣。必戰楚,毋失敵!”狐偃認為不可,君信不可失。狐偃說:“子玉雖剛狠,然楚君之惠,不可忘也。吾避楚,非避子玉。且我退,若楚亦退,宋圍即解。若我退而楚進,則其以臣逼君,曲在彼。我怒彼驕,不勝何為?”文公以為然,傳令三軍俱退。退三十里,軍吏來稟:“已退一舍之地。”文公說:“未也。”又退三十里,文公仍不許駐軍。又退三十里,地名城濮,恰是三舍之遠,遂安營歇馬。齊秦兩師亦至,亦在城濮下寨。宋圍即解,宋師亦來參戰。

晉師已退,和局已成,按楚王意旨,即可班師回楚。成得臣卻以為晉怯,傳令速追。行九十里,追上晉軍,下寨。

晉軍此時以逸待勞,士氣俱憤,元帥先軫謀劃已定,箭在弦上,只待引弓。楚軍下戰書。楚右軍以陳蔡為前隊,左軍鄭許為前隊,皆小國弱軍。晉軍探知,設計以待,臨戰以虎皮覆于馬背,先詐敗潰退,楚軍追趕,晉陣突然虎群沖出,直奔楚軍,軍馬皆以為老虎來了,驚惶失措,來不及反應,已被晉軍掩殺,右軍大敗。晉軍復扮著楚卒,言晉師已敗,晉將以樹枝拖于車后,攪起沖天塵土,左軍遠望,信以為真,亦催師輕進,晉早有埋伏,隔斷楚軍為二段,左右合力圍殺,楚左軍亦敗。晉中軍,卻是空寨,只是虛張聲勢,拖住了楚中軍。晉軍殺卻楚軍左右二軍后,三軍合力并擊楚中軍。楚帥成得臣縱有三頭六臂,也難以四面招架,大敗而遁,自刎而死。

晉楚城濮一戰,雌雄遂出。晉為雄,楚為雌,高下已分。周襄王聞之,與夏五月丁未日,駕車踐土,策命晉侯為伯。王命:“爾晉侯,得征伐,以纖王慝。”文公率眾諸侯在踐土盟會,晉之霸業遂成。時周襄王二十年。

智謀分析

黛黑蔻:城濮之戰,煙云過后,雌雄逐出,晉文公成就其霸業,得以號令諸侯。野牛先生,您是如何看待城濮之戰的?

野牛:晉公子重耳逃家難,出亡19年,一幫賢臣俠客追隨至終。那些出亡的日子備嘗社會人生之榮辱酸辛、真情假意、山水詩意、市井傳奇等。是一部奇書和淬勵。60歲時卻被擁戴歸國秉政,是為晉文公。晉文公可謂大器晚成!今天的泡沫、信息化社會,很多人信義全無,欺詐為生,如:傳銷、電信詐騙、網上詐騙、跨國詐騙、商業、融資詐騙等,也不過刀口舔血,一點錢財榮華而已!晉文公卻因持信有常而得國,在晉文公老成退讓的品格中,守信是他的一種重要品質。晉文公為周襄王平定太叔帶之亂,襄王感之,因割畿內溫、原、陽樊、攢茅四邑給文公,以增其封。文公取原地時原伯貫據城不降。文公告知其百姓,說:“若三日不能取城,即當解圍而去。”三日已盡,城未下,文公宣布退兵。軍吏稟告:“原民相約明晚獻門。”文公說:“寡人有言在先,三日為期,三日不下,當自解圍。”軍吏復進言:“原民相約明晚獻門,主公何不暫留一日,得城而歸?”文公說:“信,國之寶也,民之所憑也。三日之令,誰不聞之?若復留一日,是失信矣!得原而失信,民何以信吾?”黎明,即解原圍。原民相顧說:“晉侯寧失城,不失信,此有道之君!”乃手建降旗于城樓,縋城以追文公軍者,紛紛不絕,原伯貫無奈,只得開城出降。

公子重耳出亡時也曾得到楚王的禮遇,席間,楚成王問重耳,說:“如果將來你當了晉國的國君,你如何報答我呢?”重耳想了一下,說:“金錢美女你這里都有,他年若在戰場上相遇,我將退避三舍。”這就是退避三舍的由來。

誰想席間一句話竟遇上了兌現!楚北上中原,晉正是它的擋路虎;晉欲伯諸侯,楚卻是它的勍敵。二虎奪食,必見雌雄!晉文公沒有食言,果然退避三舍,以全向者之信。一舍為三十里,三舍,九十里也!晉文公退軍九十里,似乎給了楚成王一個很大的面子,又正面樹立了自己守諾的形象。但實際上沒有什么意義:1、退軍并沒有損傷他的一兵一卒,他仍然全師而在;2、退軍并沒有見出雌雄,要見雌雄,仍須一戰;3、退軍九十里反而造成晉軍以逸待勞的局面,打疲憊之師,倉促之師。九十里,45公里,楚軍應是一天的追趕,從清晨到黃昏。進食飲水都可能非常不從容。帶著一身的疲倦,趕上晉軍時,晉軍早嚴陣以待。由于退進的時間差,晉軍正好有這個逸待的間隙。雖說晉文公是個信義之君,但他也是晉人,晉人、秦人,難搞!慣詐。退避三舍就是一個沒有意義的人情!楚人侍勇,貪利、輕信!

楚將子玉正是要見雌雄,才不聽楚成王的調令,執意要追趕晉軍,決一死戰!楚成王因勞師多日,又沒有必勝把握,因此決定回轅休兵。子玉的執意,讓他不痛快!他勉強分兵,自己返回,留子玉一支對晉。因此追擊晉軍的不是楚全師,也不是楚成王,而是楚將子玉的一支楚軍又陳、蔡、鄭、許四個附庸小國的部隊。

總起來看,城濮之戰對晉方來說,是一場完算之戰,主觀上做到了最強、最好、最重視。1、晉楚爭霸,必有虎斗,就是決戰!但晉方慎于決戰,不打無把握之戰。先易后難,從楚的附庸國曹衛入手,以求必勝。2、決戰之前的外交戰,晉賄賂強國秦齊,形成多打一的背景優勢。3、退避三舍的智謀,既道義上算,又驕楚軍、疲楚軍、憤晉軍,同時回到己方境地,獲得人和地利、山河形制主動權。4、臨戰對陣,多用機謀、奇兵,勝在人算,不在僥幸。晉先打楚右軍的陳蔡附庸軍,先詐敗復以“虎群”沖陣,楚右軍大敗。復假扮楚卒,言晉師已敗,誘楚左軍輕進,被晉中軍和晉右軍合擊,大敗。晉中軍卻置備兩套旗幡,假中軍騙對楚中軍,真中軍卻得機去合擊楚左軍。因此,城濮之戰晉勝楚,并非僥幸,實人算之必然也。

城濮之戰對楚方來說,是一場潦草之戰、玩笑之戰,未戰已必輸之戰。1、楚軍久戰在外,已成疲師,王失斗志,兵失斗心。2、楚將心躁,使性子,去智謀,徒有匹夫之勇。3、楚軍境外作戰,孤軍深入,人和地利、山河形制全無。4、中了退避三舍之計,窮追之師變成窮寇之師。5、臨陣全無智對。最諷刺的是楚將子玉,舍命求戰,既戰,連反應都沒來得及,就已大敗告成。先是右軍大敗,作為元帥沒有任何支持或援救。旋即左軍亦敗,亦沒有任何反應,眼睜睜痛失兩翼。主力中軍卻是對著一套空旗幡,上當。等到晉三軍合力共擊時,大勢已去,只得潰逃。最后以自刎謝罪。楚帥成得臣亦稱子玉,還子玉,我看他泥巴都不是,倒是以死成就了泥巴。城濮之戰對楚王的教訓也是深刻的,如此重要的決戰,沒有必勝之心,半推半就,以一國之重,托于輕勇之人,其敗也屬正常。

野牛:城濮之戰晉方的戰爭準備(野牛概念)和境外作戰值得現代戰爭的課題性思考。1、戰爭準備;任何戰爭都是整體戰、消耗戰,沒有充分的準備,是會很艱難的。戰爭準備,意義重大。戰爭準備包括:戰前的外交戰、戰爭總動員、戰爭資源的高度集中和調配、戰爭預案(戰未行,盡在策中)、軍隊調防、戰爭中的武器、彈藥、醫藥的生產和補給、戰后重建等。戰爭準備中,戰爭資源的集中和再生產尤為重要,具有戰爭決定性。有些資源,如兵員,是無法再生的。除開其它原因,抗日戰爭,日軍失敗的一個重要因素,就是輸在后期戰爭資源的匱乏上。隨著戰區空間的擴大,城市、關隘、資源重鎮等日益耗去日軍的兵力,戰場減員,也對日軍的總兵力構成弱勢,漸漸捉襟見肘,窮于應對。這是軍方對空間、人口估量不足造成的持久戰窘境,也是戰爭資源有限導致的敗局。2、境外作戰;城濮之戰,晉楚雙方都是離境作戰,不過晉仍屬于北方環境,在語言、文化、歷史、民俗等方面有一致性和近親性,因此晉基本上可算作本土作戰。楚就不一樣了,作為南方蠻夷,遠離國境,深入敵土,標準的境外作戰。境外作戰肯定沒有地利人和,山河形制也不能占優,補給支援也鞭長莫及,可謂孤軍作戰。漢武帝時的西域征伐就多因這種孤軍深入而大敗或全軍覆滅。但是境外作戰也并非全輸和毫無勝算,秦始皇統一東方六國,在整體上打贏了全部離境之戰。隨著高科技、信息化、海洋地理的應用,人類主權國家的局部戰爭多在境外發生,境外作戰日益具有研究價值和實戰價值。如維和、護航、重點打擊、斬首行動(斬首行動,將成為國家戰爭的重點,而不是傳統戰爭斬盡兵卒才能擒王。從守方來看,王將利用超級打擊武器、大規模毀滅性武器來威懾斬首行動,如北韓、伊朗的武器戰略意圖)等。美國的太平洋戰爭、越南戰爭、伊拉克戰爭、阿富汗戰爭等,都是在境外進行的。中國的抗美援朝戰爭、對越自衛反擊戰,也是在境外進行的。但是境外作戰在文明形態、百姓非敵、戰爭形式、單兵掩護、撤退等方面,尚屬粗放型的低水平級別。最強勢的美軍(這是從武器、信息、單兵、指揮、撤離、策略,以及它的全球戰爭能力、可持為戰爭能力、戰爭生產力等來評價的),也不過使用航母、衛星、遠程打擊、特種部隊等。占領性的戰爭目的被放棄,資源之戰上升為最高訴求。

對招

黛黑蔻:野牛先生,從攻戰對招上您如何看待退避三舍?

野牛:好。我先談談空間概念??臻g是一個宏大的概念,無所不包的概念。但是普通人對之感知有限,認識有限,應用有限。常態的空間就是我們通常見到的三維空間,由長、高、寬構成。但這是一種盲人摸象式的認識,雖然它一直占居在我們的生活常識中,但亟需改變和顛覆它。從維度上看,空間是多維的,并非只是三維的。只是我們找不到進入和發現它的渠道和方式。多維度的發現,將全面改變人類的生存現實和利益天平。從遠近上看,有近空間和遠空間,遠到外太空、黑洞、宇宙邊緣。從顯隱上看,有可視空間和不可視空間、非可視空間,如:暗物質、負存在等。從有無上看,有的大空間和無的無空間,我們都無法認識或涉獵其中??臻g對我們非常重要,新空間的發現和認識,是一種高度的未來觀念和優勝。下面我從5個方面談談——退出空間戰術。

1、退出空間戰術;

當力量、戰機處在較弱或不利的位置時,可使用退出空間戰術。因此,退出空間戰術是一種弱兵計、敗兵計。

2、空間是一種戰術;

利用山河形制,分敵、抗敵、制敵??谷諔馉幇壮珈?ldquo;以空間換時間”就是在空間戰略資源的基礎上實施的戰術行為。黃河決堤倒灌中牟縣也是一種空間戰術,拖滯了日軍的鋒攻,產生全局影響。當然,它的己方代價也是明顯的,多遭非議的。

3、整體空間(包括地下空間);

上兩例的空間戰術實施,過于被動和受制于地面空間,空間是一個整體概念!地面空間、山河湖泊、地下空間、地上空間、地面建筑等都是。在全球時代的戰爭中,近空間、遠空間、太空空間,都在整體空間之列??谷諔馉帟r,如果太原保衛戰、上海保衛戰、武漢保衛戰,守軍能打街壘戰、巷道戰,日軍在失去了重武器、密集炮火、空中火力的優勢后,不一定能打贏街壘戰、巷道戰。就是在日軍兵員素質較高的情況下,也不一定能打贏街壘戰、巷道戰。而人熟、地熟的國軍,反而能在武器低劣的情況下靠勇氣、近身和機智打敗敵人。但是國軍只是依靠地勢和城墻,一旦被強炮火和猛攻突破,就撒腿而撤了。其實地面的城市整體建筑,比一面墻要耐打得多,機變的可能性更大,回旋余地更大。但是失去勇氣的軍隊,是應用不了這種戰術的。

4、埋釘子;

埋釘子,是更有主動性的退出空間戰術,在佯退之前,已預留下了敵后堡壘、擾敵、分敵、拖敵。地道戰、地雷戰是一種在戰爭中成長起來的敵后空間戰法。因此它沒有預設性、預期性。地雷戰在阻遏敵人、消耗敵人方面雖說大有作用,但它有兩個很大的缺點:一是缺乏主動攻擊性,一是沒有連續攻擊性,只能一次性使用。在電子技術高發展階段,增加地雷的攻擊主動性、可多次使用性,則水雷在海洋中的作用,地雷在城市中的作用,飛雷在天空中的作用,將在新的戰爭中產生新的價值。

5、形散而神不散;

空間戰術貴在形散而神不散,預設性、整體性必須是一致的。這對信息傳遞、可視性、支援、補給等提出很高的技術水準和期待。當然,也可以反信息戰,不使用信息和信息技術,使用預設或完全冰點戰術。所謂形散而神不散,其中最重要的一點就是指揮機構和作戰單元的須臾不分,將軍不能離開士兵,士兵不能成為盲頭蒼蠅。伊拉克戰爭,薩達姆最后的決策就非常無智。他離開了他的部隊,只身逃回他的老家。被美軍抓到時,一個人躲在一個單出口的土窖里,有一個當地人每天給他送吃食??梢娝_達姆最后的窘迫和無援。1、脫離戰斗部隊是一個致命的錯誤,雖說一個人躲藏目標小,但一旦被發現就完全失去了戰斗能力。2、逃回老家更是一個低級錯誤,就算老家的鄉親忠誠,但那里是美軍搜捕的高關注區域,對薩達姆是高危區!事實上薩達姆逃回不久,就被人出賣了,被堵住洞口抓了個無處遁逃。3、從薩達姆躲在單出口土窖里來看,他當時已匆促得病急亂投醫了。一個國家的元首,如果在從容時,他修個魔方洞口的土窖也是可能的。

退出空間戰術是一種后手棋,反擊是必然的。它只是利用空間分解、消耗敵軍的戰斗力和兵力,因此重新占有空間才是目的。不過在敵占期間,敵人對空間和資源的破壞、掠奪也是一種代價!也因此此種戰術在重要城市、資源集中地、人口密集地、關隘等,不宜施為。因此莫斯科保衛戰是蘇聯人的底線。但是在戰略縱深區,應用空間很大。當然,退出,也不能是潰逃,除非是詐潰。

智眼

殺機藏在退讓中,或在退讓中尋找產生利機、戰機、先機。通過退讓形成優勢。在退讓中反客為主。

黛黑蔻:野牛先生,非常感謝您的智謀解讀!

野牛:不必客氣。

2017-10-19

詩人野牛簡介

野牛,又名黃野,作家、詩人、觀念藝術家、批評家、理論戰略家、戰術戰略家,戰略空間學創立人,四川成都劉家,祖籍江西、湖北麻城。上世紀八十年代初開始詩歌、小說、隨筆等的創作及其它學科的研究,86年現代主義詩歌大展“野牛詩派”創始人,90年出版詩集《渴望孤獨》,93年出版詩集《冬日》,95年出版詩集《物的發現》,99年出版詩集《公元-1999》,2009年出版詩集《野牛詩歌精選集》、《生命之水及野牛詩歌19首》,2012年著有3000行文化史詩《蠻楚王詩》,2013年著有千行組詩《我從中國來》,2015年出版詩集《再三再四》,2016年出版詩集《野牛詩歌-長詩集》,2016年出版《野牛畫評集》,2017年出版《野牛詩集-76589》,2018年出版《野牛詩集-空有集》,至2018年已著有20種野牛詩歌單行本?,F居住中國廣州市,從事職業創作。已出版各類讀物幾十種,編、著總量超過3500萬字。其中《不戰而勝與商戰》、《改變生存》、《虛擬公司》、《黃氏生意經》、《財淵》、《智力經濟》、《智淵》、《魯迅三兄弟》、《奧修傳》等均為暢銷書。